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读懂王阳明心学理论:“破心中贼” 成期货赢家

818期货学习网   时间:2023-07-16 15:27   来源:网络转载



读懂王阳明“心学”

 

  王阳明依据自己带兵平定匪患的经验,总结出一句很有哲理的话:“破山中贼实易,破心中贼难!”笔者认为,交易者如果能读懂王阳明的心学理论,学会在期货交易中“破心中贼”,必对其成为期货赢家有诸多助益。

 

  坐中静,破焦虑之贼

 

  资深期货交易者都知道,期货交易与其说是同市场中众多交易对手进行博弈,不如说是超越自我、战胜自我的一种自我磨砺和成长。因为交易时人们所具有的恐惧、贪婪、犹豫、急躁、懦弱与鲁莽等人性弱点往往暴露无遗,这些性格特征都属于“心中贼”范畴,也是交易成功的最大障碍。所以,要想成为期货赢家,需要先去除“心魔”,实现“心胜”。一般情况下,保持客观、知行合一、心态平和、情绪稳定是期货赢家具有的主要特点。《道德经》一书中“胜人者有力,自胜者强”的说法也说明了这个道理。

 

  王阳明依据自己带兵平定匪患的经验,总结出这样一句很有哲理的话:“破山中贼实易,破心中贼难!”意思是说打败外在的敌人,去除外在的障碍是相对比较容易的,破除自己心中的“贼”才是真正很难做到的事情。德国著名哲学家尼采在《查拉图斯特拉如是说》一书中说:“你所能遇到的最大敌人是你自己,你躺在洞穴和山洞所等待的也正是自己。”事实上,做任何事情要想成功,需要战胜的最大敌人正是自己。王阳明的诸位弟子整理流传下来的《传习录》集王阳明心学之大成,阐释了心即理、知行合一、致良知等核心理念。笔者认为,交易者如果能进一步读懂王阳明的心学理论,学会在期货交易中“破心中贼”,或许对成为期货赢家有诸多助益。

 

  期货交易者的“心中贼”是什么呢?笔者认为,最明显的当属焦虑积累后的恐惧,欲望膨胀出的贪婪,以及患得患失、想赢怕输的犹豫和不舍等。如何破除呢?王阳明也给出了答案:“坐中静,破焦虑之贼;舍中得,破欲望之贼;事上练,破犹豫之贼。三贼皆破,则万事可成。”

 

  交易者面对期货价格的大幅波动,如何才能保持冷静、不为价格的短时跳动所扰呢?王阳明所提倡的“坐中静”功夫或许给出了答案。他在贵阳龙场悟道时,提出了“无事时存养”的训练主张,其目的是加强内心修养而体认天理和良知。王阳明主张通过“静坐思虑”,在无事时将好名、好色、好利等私欲杂念逐渐一一克服,使内心恢复到如水如镜、洁净晶莹的本体。这样才能不为私欲等杂念遮蔽。他认为,在修养问题上实实在在地“静中反思”最重要,静思之后,效果自然会随之而来。但是,面对波动频繁的期货市场,面对不断变化的账面金额,很多交易者想提高效率、充分利用杠杆效应赚快钱,变得越来越急功近利,平时存养的冷静、理性会被市场杠杆偶尔带来的暴利诱惑所左右,这时,本来澄澈的心灵似乎变成了干涸的沙漠。当然,最终往往适得其反,陷入逆势满仓、频繁交易的恶性循环,这正是王阳明所提到的“破心中贼难”。

 

  “动静之度”乃中国历代名家大儒的共同课题,作为“未发之中”儒家思想的传承者和发扬者,王阳明认为,“未发”和“已发”本来就已经存在,最重要的就是通过训练达到“中和”的境界。达至“中和”,天地就秩序井然了,万物就生长发育了。王阳明认为:“无静不成动,无动不成静。”动与静是互相联系的,彼此不能孤立。所以说,期货市场的价格波动本就是正常现象,交易者需要做的就是专注冷静,谋定而后动。只要在预期范围内,就要心若止水,不为表象所动,静观市场价格变化。也就是说,既要去除被贪婪诱惑的冲动交易,用适度的仓位进场,又要一直保持冷静和理性的心态,去除恐惧和焦虑,坚决持有正确的仓位,这样才能冷静看待市场中的不确定性,不至于因碰到异常波动而焦虑万分甚至惊慌失措,进而客观辩证地、按部就班地执行并完成既定的交易计划。

 

  舍中得,破欲望之贼

 

  正所谓盈亏同源,风险和利润同在,期货市场充满不确定性风险,再加上杠杆交易放大了盈亏,不成熟的交易者很容易陷入欲望之贪婪与人性之恐惧的恶性循环:要么,被偶尔几次误打误撞的胜利冲昏头脑,欲望不断放大,不断满仓、逆势操作,被套后还继续死扛,以致于遭受一次次大比例亏损;要么,盲目入场遭遇亏损,对市场充满恐惧,略有风吹草动就惊慌失措迅速出局,以致于失去了最佳盈利机会,捶胸顿足。笔者认为,这是因为交易者不懂舍与得的辩证关系。王阳明说:“人心是天、渊。心之本体,无所不该,原是一个天。只为私欲障碍,则天之本体失了。心之理无穷尽,原是一个渊,只为私欲窒塞,则渊之本体失了。”也就是说,人心是天,是深渊,心的本体,无所不包,原本就是一个天。只是因为被私欲蒙蔽,天的本来面目就迷失了。心中的理是无穷无尽的,原本就是一个深渊,只因为被私欲阻塞,深渊的本来面目也就迷失了。

 

  对期货交易者来说,追求暴利的私欲贪念往往会蒙蔽内心的清明和冷静。如果交易者只看到了重仓操作带来的大额利润,而看不到市场潜在的巨大风险,就是被私欲蒙蔽而失了本心。这样的冲动操作,一旦被套,交易者就不敢直面亏损,进而又错过“过则改之”的机会,最终必然酿成大错。或者,即使看对了行情也会因为害怕失去到手的一点点盈利而过早出局,从而失去了“让利润奔跑”的良机。

 

  期货赢家会按一定的盈亏比规划并制订正确的交易计划,他们的交易计划中每次交易的盈亏比一般不低于3∶1,有些设定会不低于5∶1甚至10∶1,这样提前在交易计划上确保做到盈多亏少的良性循环,舍弃暴利从而避免被贪婪和欲望所左右,也不会因恐惧情绪而匆忙入场,养成良好的交易习惯,做到“舍中得”,通达以小博大的期货交易精髓。

 

  事上练,破犹豫之贼

 

  相信很多初入市的期货交易者都有过模拟操作盈利而实盘交易亏损的经历,也有交易者经历过因执行交易计划犹豫不定最终错失良机甚至遭受亏损的惨痛,还有交易者体验过想赢怕输、顾此失彼等左右不决的交易心态。这些知与行分离、患得患失的不良情绪和行为若不能有效控制和化解,随时都有可能被巨大的市场风险淹没。苏洵说:为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。投资之道,亦当先治心。治心当学王阳明:心上磨,事上练。正是因为期货市场充满了不确定性,需要经过长期“事上练”的实践才能不断磨炼自己的心志,达到坦然面对涨跌,淡定面对盈亏的目的,才能做到知行合一。

 

  那么,何为真正的知行合一呢?王阳明弟子徐爱问其知行合一的本意,王阳明说:“未有知而不行者。知而不行,只是未知。古人所以既说一个知,又说一个行者,只为世间有一种人,懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察,也只是个冥行妄作,所以必说个知,方才行得是。又有一种人,茫茫荡荡悬空去思索,全不肯着实躬行,也只是个揣摩影响,所以说一个行,方才知真。此乃古人不得已补偏救弊的说话。某今说个知行合一,正是对症的药,又不是某凿空杜撰。”由此可以看出,王阳明解读了古人为什么把知与行分开,并专门强调了知行合一正是对症下药,既针对那些懵懂鲁莽去做而不反思之人,也针对那些空想揣测犹豫不决不去实践之人。所以很多事,要去做,知行合一的“知”是“良知”,是每个人与生俱来的道德感和判断力,找到并遵循内心的良知,在良知指引下,分析市场运行的规律,了解商品价格波动的原理,参透交易的真谛,并不断把知应用于实践,经过“事上练”,才能真正做到知行合一。

 

  所以,期货交易者若不能做到知行合一,必然难破“犹豫之贼”:要么,既没有交易计划,也没有不断反思,一味横冲直撞,多次犯同样的低级错误;要么,找了许多种研究方法,给出了很多可能性方案,到处打探消息,犹豫踌躇就是不敢按计划落实,落入了苦思冥想的死循环。其实,正确的做法应该是真正的“干中学”,在交易实践中总结提高认知,并把新的认知应用于实践,设定计划并严格落实计划执行力,一步步历练心态,改进自己的陋习,才能不断进步,成为知行合一践行者。王阳明说:悔悟是去病良药,贵在改正。

 

  总之,王阳明“心学”启发我们“心外无理,心外无事”,要想达到“去人欲存天理”的境界,就必须做到非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。当然,他也认为人有七情六欲是正常的,但是不加控制地发散自己的七情则是过分的。他强调“未发之中”的“中和”之道。对于期货交易者来说,可以经常运用“坐中静”的功夫反思每天交易中的得失,逐步克服人性弱点,才能在期货交易中,专注冷静破除“焦虑之贼”、正确运用盈亏比破除“贪婪之贼”、提高交易执行力破除“犹豫之贼”,达到知行合一的境界,成为真正的期货赢家。

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